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中國佛教寺院是如何布局的
發布時間: 2020/2/20日    【字體:
作者:名山名寺名觀文化
關鍵詞:  佛教 寺院 布局  
 
 
根據自然環境、地理形勢的特點,我國的寺院建筑一般分為依山式和平川式兩種。與此相適應,寺院布局則分為石窟寺和塔廟兩種。
 
石窟寺基本上是仿照印度的支提窟模式。“支提”,也稱“招提”,依山開鑿。有的洞正中有方形的塔柱或佛龕;有的窟正中后靠壁前雕刻大佛,左右有菩薩、天王分侍。
如龍門石窟中唐高宗咸亨年間開鑿的奉先寺,主像盧舍那佛雄偉壯麗,兩旁的迦葉老成持重,阿難溫和虔誠,菩薩肅穆端莊,天王蹙眉怒目,力士威武強悍。
十一尊群像,布局嚴謹,氣勢宏偉,非一般泥塑木雕像可比。石窟寺的建鑿盛行了五六百年,唐代達到了頂峰,宋以來就直走下坡路了。
 
塔廟最初也是參照印度佛教的浮圖寺設計,必定是廟中有塔,整座寺院以塔為中心建造。正中的院庭,前后有殿堂。廊廡圍繞院庭,房院為僧房。中國特色的佛寺布局,約在東晉南北朝基本定型。以院落式的格局,層層深入,引人入勝。
 
而佛寺真正改變以佛塔為主體的布局,開始以佛殿為中心時,已經到了隋唐。許多寺廟實際上已經沒有塔,“塔廟”二字組成的詞,逐漸淘汰。
 
有些寺院雖在寺前、寺后或兩側建塔,也是另有塔院,只能作為整座寺院的陪襯,不可能成為主體建筑了。因為按照中國傳統的營造法則,主要建筑物在南北中軸線上,東西兩側只是附屬設施,早期在中軸線中心的塔,已被殿堂悄悄代替了。
 
佛寺的布局基本形成了這樣的格局:在從南到北的中軸線上,首先是山門,山門的正面是天王殿,接著是大雄寶殿、法堂,再后是藏經樓。正中路兩側,山門的左右是鐘鼓樓,東西配殿有:伽藍殿、祖師堂、觀音殿、藥師殿等。
 
一些大寺還設有羅漢堂,供奉五百羅漢。殿堂兩側為廊廡。寺院是由多層院落組成的宗教生活區,東部是僧房、職事堂(庫房)、香積廚(廚房)、齋堂(食堂)、茶堂(接待室)等,西部主要是云會堂(禪堂),以接納四方云游僧人而得名。
 
漢式寺院講究左右對稱,藏式的喇嘛寺則不同,居中是主殿,四周環繞佛殿、經堂。寺的主要建筑,是叫作“扎倉”的喇嘛學院。
 
還有供奉佛像的“拉康”、喇嘛的生活區和安放喇嘛遺體的喇嘛塔等。大規模的喇嘛寺居住著成千上萬的喇嘛,好像一座宗教城市。
 
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