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唐代宗教法與世俗法的關系
發布時間: 2020/2/28日    【字體:
作者:蔣蕊蔓 
關鍵詞:  唐代 宗教法 世俗法 僧尼 犯法懲治  
 
——以僧尼犯法的懲治為主要考察對象
 
中國古代宗教紛繁復雜。因為佛教是唐代最具有代表性的宗教,所以本文中的“宗教法”主要以佛教法為考察對象,沒有涉及到道教法。唐代是佛教在中國得到快速發展的時期,佛教的教義、戒律、清規制度較為完備,這些宗教法在唐代對約束宗教人士的行為起到了很好的作用。宗教法中法律條文的規定涉及到宗教人士生活中的方方面面,不僅約束僧尼的日常生活,也約束僧尼的違法行為。唐代的世俗法《唐律疏議》雖然制定的目的是為了約束全體社會成員的行為,但其中也涉及到了對僧尼違法行為的處罰。同時,《唐六典》這部文獻對僧尼違法行為的規定也有許多記載。此時也出現了專門的宗教型法典《道僧格》, 更是以此來專門規制僧尼的行為。
 
唐代宗教法與世俗法,受到了儒家“一準乎禮”的思想的影響,宗教法和世俗法的制定也都要維護社會最基本的道德規范。所以,宗教法與世俗法在對僧尼犯法的問題上存在很多相同點。但是宗教法與世俗法又屬于兩個不同的法律體系,都有自身的特點,這使得唐代的宗教法和世俗法各有自己的側重點,分工不同,彼此存在很多不同點。與此同時,宗教法的悲慈、寬刑、不殺人思想以及獨特的懲罰方式影響世俗法,世俗法的部分法源也來自宗教法。宗教法的部分道德規范來自世俗法,同時世俗法的部分法條對宗教法具有補充的作用。所以,宗教法也是深受世俗法的影響。宗教法與世俗法就是這樣形成了相互影響的關系。
 
因此,本文針對唐代宗教法與世俗法的關系首先從宗教法與世俗法的概念和種類出發,厘清它們在定義上的不同;其次,對比宗教法與世俗法的相同點,主要從罪名的相同、懲治目的方面的相同、個案上的相同三個方面來分析。再次,對比宗教法與世俗法的不同點,主要通過“罪”的內涵、具體罪名內涵、處罰方式、處罰目的方面的不同、處罰輕重、個案上的不同等多方面來分析。最后,在文章的末尾總結了宗教法與世俗法之間互相影響的關系。
 
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